La doctora polaca Agnieszka Chrobak fue destituida como directora de una clínica de mujeres en Breslavia por no haber aprobado la muerte de un niño a través de un aborto en ese hospital, así como por haber llevado reliquias de la beata familia Ulma a la capilla del hospital.
Redacción infocatolica.com
Según informó la agencia de prensa católica polaca KAI, Chrobak fue removida de su cargo como directora de la Clínica Especializada en Mujeres y Niños A. Falkiewicz en Breslavia (oeste de Polonia) porque se opuso a la realización de un aborto basado en un certificado psiquiátrico y por haber llevado reliquias de la beata familia Ulma (*) a la capilla del hospital. La clínica no está bajo administración eclesiástica.
«Desde marzo, se ha llevado a cabo una campaña mediática contra la Dra. Chrobak», informa KAI: «La ‘Gazeta Wyborcza’ y otros medios pro-aborto han publicado una serie de artículos atacando y ridiculizando a Chrobak, presentando como escandalosa tanto la transferencia de las reliquias de la familia Ulma a la capilla del hospital como la negativa del hospital a realizar abortos. Cuando parecía que la directora había logrado defenderse, la ‘Gazeta Wyborcza’ lanzó otro ataque la semana pasada, informando que la Dra. Chrobak había objetado el aborto de un niño basándose en un certificado de un psiquiatra».
Indignante
Zbigniew Kaliszuk, vicepresidente de la fundación Proelio Group (**), comentó que «era indignante que las autoridades de la provincia hubieran cedido a este acoso». Kaliszuk preparó un llamamiento dirigido al presidente de la voivodía, Paweł Gancarz, en defensa de la directora Chrobak, que fue firmado por más de 25,000 personas y entregado personalmente al presidente de la voivodía.
Kaliszuk argumentó, según KAI, que «la provincia de Baja Silesia lidera tristemente las estadísticas de abortos en Polonia, y hay muchos hospitales donde es fácil abortar a un niño no nacido. Es lamentable que no se permita la existencia de al menos un hospital donde se respete la vida de los no nacidos y donde las mujeres puedan estar seguras de que su hijo será tratado con el respeto y la dignidad que merece. Además, que no se sientan incómodas sabiendo que en la habitación de al lado se podría estar abortando a un niño como el suyo. Se habla mucho del «derecho a elegir», pero ¿qué hay del «derecho a elegir» de las mujeres que no apoyan el aborto?»
Kaliszuk también calificó de «triste» que el consejo provincial no haya tomado en cuenta que la directora Chrobak había desarrollado de manera ejemplar el hospital, mejorando los estándares de atención perinatal, y que el hospital era elogiado por los pacientes. Además, médicos de toda Polonia acudían al hospital para aprender sobre el tratamiento de la endometriosis. «¿Debería Polonia enfocarse solo en la posibilidad de abortar a niños no nacidos con un certificado psiquiátrico?»
La petición también argumentaba que «las acusaciones religiosas contra la directora eran absurdas y violaban la ley vigente. En ese hospital, nadie imponía creencias religiosas a los pacientes: no se les obligaba a ir a la capilla del hospital y el tratamiento no dependía de cuestiones religiosas. Sin embargo, la posibilidad de rezar cerca de las reliquias de la familia Ulma era muy valiosa para los pacientes creyentes del hospital. ¿Por qué sería inapropiado permitirles esto si no afecta en absoluto a los pacientes no creyentes?»
(*) La beata familia Ulma son la familia de mártires polacos compuesta por Józef y Wiktoria Ulma, junto con sus siete hijos, quienes fueron asesinados por los nazis el 24 de marzo de 1944 durante la ocupación de Polonia en la Segunda Guerra Mundial. La familia Ulma vivía en la aldea de Markowa y, como muchos polacos católicos, ocultaban a judíos para protegerlos del genocidio nazi.
Los Ulma escondieron a ocho judíos en su casa, pero fueron delatados y, como represalia, las fuerzas alemanas ejecutaron a los judíos y luego mataron a Józef, Wiktoria, que estaba embarazada, y a sus hijos. La familia fue beatificada el 10 de septiembre de 2023. Son considerados mártires porque murieron por su fe y por su compromiso con la protección de vidas humanas.
(**) Proelio Group es una fundación pro-vida polaca, liderada por Magdalena Korzekwa-Kaliszuk, que trabaja en la defensa de los derechos de los no nacidos y en la promoción de valores familiares. La organización es conocida por lanzar campañas que subrayan la dignidad de los niños que podrían haber sido abortados debido a diagnósticos médicos prenatales. Un ejemplo notable es su campaña «Cada Vida es un Milagro», que narra historias de familias que decidieron continuar con sus embarazos a pesar de los consejos médicos de abortar debido a discapacidades detectadas en el feto. A través de estas historias, la fundación busca transformar las conciencias en Polonia sobre el derecho a la vida, mostrando que cada ser humano merece vivir, sin importar su estado de salud prenatal.
La organización también está involucrada en la promoción de políticas que restringen el aborto y fue destacada por su apoyo a la ley de 2020 que prohibió el aborto en casos de malformaciones fetales, lo que ha reducido drásticamente los abortos legales en Polonia. Proelio Group no solo aboga por la vida desde una perspectiva legal, sino que también brinda apoyo a las familias que enfrentan embarazos difíciles o situaciones de discapacidad infantil.
Además de su labor en campañas de concienciación, Proelio Group también se opone al uso de técnicas como la fecundación in vitro, señalando preocupaciones éticas y morales en torno a estas prácticas.
